生孩子的是我，為什麽我不能決定采用什麽方式生產？
無論事情的真相到底如何，它都會引起一個有價值的思考：我們身體的權利到底屬於誰？
在西方國家，這個問題的答案非常清晰，我們身體最終的決定權一定是歸於自己。西方的文化基礎是經濟上的私人財產神聖不可侵犯，崇尚個性、崇尚自由，非常尊重自我意誌的決定。當事人對自己的身體具有最大的決定權，無論從法律上還是觀念上，這一點的定義和界限非常清晰。
類似的事情如果發生在美國或者澳洲，除非是病人本人處於非常極端的情況，以及完全不具有清醒意識做決定的狀況，才可能去征求家屬的意見。有時候，醫生有可能駁回家屬的意見。
在生命攸關的時候，如果家屬的意見非常不利於病人健康狀況，醫生在法律上有權利代替病人做決定。在西方國家，即使是關係最密切的家屬如果越界簽字，提一些不合理的要求，也有可能是犯法的。
我們中國現有的法律體製，還沒有那麽完善。很多大醫院裏，病人在意識清醒的情況下，應該由當事人自己來簽字。在這個事件裏，孕婦寫了一份授權書給她丈夫。這種法律上的不完整，無論對病人還是家屬，確實很多時候有無奈的地方。
例如，在醫院裏，我們可能不知道要簽字的具體是什麽內容，密密麻麻一大堆，醫生遞給你一大堆表格，在沒有想太多的情況下，我們會拿起來就簽字。經過觀察，我們很容易看到，因為越界不尊重的原因，導致可能發生的悲劇。就像在這個例子中，即使孕婦當時沒想那麽多，把最終手術的權利交給自己的丈夫，可是當她在清醒狀況中的時候，理應有權利隨時收回自己的授權。
我有很多朋友是在澳洲本地生的孩子。在生孩子的過程中，澳洲當地的醫生往往最在意、最重視與孕婦本人的溝通、交流。有些醫生非常體貼，全程會握著孕婦的手，反複詢問她，並不斷給她提供減輕痛苦的一些選項，例如“你是不是很疼？你要不要打無痛針？你想不想選擇水中分娩？你要不要聽一些你喜歡的音樂？”等等。所有的流程重點關注在產婦本身的感受上麵，沒有人會不停地問家屬。