曾經有一首詩，在某個地方流傳，大意是，上帝在神秘地活動，在創造奇跡。
對於研究過大西洋沿海地區曆史的人來說，這個說法的真實性是很明顯的。
十七世紀上半葉，一群虔誠的追尋基督教《舊約》理想的人落戶美洲大陸北部，他們的狂熱，使得不知情的訪客，把他們當作摩西的追隨者，而不是基督的信徒。浩瀚無邊、波濤洶湧的寒冷海域把他們與歐洲國家隔斷了，這些開拓者在美洲大陸建立了一種恐怖的精神統治，這在對馬瑟家族的大規模搜捕和政治迫害的狂潮中達到了頂峰。
現在，乍一看，似乎不大可能把這種寬容的傾向和這兩位令人起敬的紳士聯係在一起，而這寬容傾向在英國與其從前殖民地之間的敵對情緒爆發前的《美國憲法》以及其他許多文件裏又講得明明白白。然而，真實的情況是，由於十七世紀的鎮壓非常殘酷，這勢必導致支持更加自由的思想的強烈反彈。
這並不是說，所有的殖民主義者都會突然派人去收集索茲尼的文集，不再用罪惡之地和罪惡之城的故事來嚇唬孩子們。但是，他們的領導者幾乎無一例外的都是新思想流派的代表人物，而且都是些頗有能力和智謀的人；他們把自己的寬容思想寫進羊皮紙宣言，新的獨立民族的大廈就要在這上麵拔地而起。
如果麵對的是一個統一的國家，他們或許不會這麽成功。但是，美洲北部的殖民化一直是件很複雜的事情。瑞士的路德教會已經開辟了部分領域，法國派來了一些胡格諾教徒，荷蘭的阿米尼教徒也占領了大塊土地。而英國的各個宗派都曾經試圖在哈德遜灣和墨西哥灣之間的蠻荒地帶建立自己的小天堂。
這有利於各種教派的共同發展。不同宗教之間如此完美的平衡，使得一些殖民地的人們，被迫保持一種最原始的初級的互相忍耐形式；若是在一般情況下，他們非擰斷對方的脖子不可。