用兵有言：“吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。”是謂行無行，攘無臂，扔無敵，執無兵。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。（第六十九章）
這一章直接讀容易讓人費解，不如我們看看孫子是怎麽說的。“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。”孫子這一段，就是對老子用兵之法最好的注釋。
“不敢為主而為客”，就是“先為不可勝”。不敢貿然主動發起進攻，而是把自己的防守做好，讓自己無懈可擊，然後像客人一樣，靜觀其變。不敢進寸而退尺，就是“以待敵之可勝”。把自己的防守做好之後，要靜待時機，引誘敵人露出破綻。一旦敵人露出破綻，我便攻其要害，一招製敵。
為什麽不可勝在己？因為排兵布陣是自己說了算，振奮士氣是自己說了算，調整心態是自己說了算，訓練士兵也是自己說了算。隻要戰場外的功夫下足，上了戰場就可以把防守做得滴水不漏，使自己立於不敗之地。
怎麽才算功夫下足？士兵行軍布陣已經被訓練成肌肉記憶，不用指揮就可以自動自覺地列陣，這叫“行無行”。戰鬥意誌頑強，不用**右臂，不用舉臂高呼，就鬥誌昂揚，這叫“攘無臂”。兩軍對壘，異常冷靜，沒有仇恨，沒有任何情緒波動，隻是按照部署執行任務，這叫“扔無敵”。日常嚴格訓練，刀馬嫻熟，拿著兵器卻像沒有拿，因為兵器已經與人融為一體，可以隨心所欲，這叫“執無兵”。
老子的生平實在隱藏得太好，以至於我們沒有辦法知道他做過什麽。但從這段用兵之法來看，我們很難相信這是一個完全沒有帶過兵的人想象出來的，因為他說得實在太具體了。