第一次向權力衝刺，傑克遜失敗了。由於是僅以很少的票數差距失敗的，因此，這位新的救世主的追隨者們發出了駭人聽聞的叛國呼聲。
既然他們的候選人是“人民的選擇”，既然人民是通過投票過半數來表達自己的意誌，借耶和華之口發表意見，所以，有悖於其決定的任何法案，都被視為公然侮辱萬能的上帝。
更有甚者，在安德魯·傑克遜1824年落選之後，辱罵聲和譴責聲隨即洶湧而來，因為在過去二十五年間，政治幾近成為一個令人尊敬的職業。
美國前六位總統，都是高貴的紳士、名牌大學的畢業生，彬彬有禮，學識淵博，擅長交際，創建了共和國，締造了憲法，是功勳卓著的元老。
他們中不曾有人因生活所迫而不得已去躬耕隴畝、使鍬掄斧。
因其個人風格或者經濟背景，他們中的一些人曾經尋求過農民的政治支持，另外一些人也曾同沿海的商人、銀行家和製造商結成同盟。不管他們是否曾是貴族生活或民主生活理想的代表，一種提供高效而忠誠的服務的願望都曾給他們以激勵。他們認為應召出任最高職務是一種頗為莊嚴的回報，之所以天降大任於斯人，謙虛地說，是因為他們的同胞們認為他們最適合擔任其臨時統治者。
他們中一些人力求奢華，講究排場，另一些人則不修邊幅，但是，這既是個人喜好的一種表現，也是政治上的一種計策。那麽這位推崇傑斐遜總統先生而且吵吵嚷嚷、誌在必得的年輕人會怎麽樣，我不願去做猜測。
之所以繞了個彎子，談及禮儀這個問題，是因為，如果不確切理解我們共和國初期的官場做法，就不可能理解約翰·昆西·亞當斯總統（著名革命家約翰·亞當斯的兒子）為何誠惶誠恐地期待他的繼任者走馬上任。
對於那些有著政治聽覺和社會視覺的人來說，傑克遜當選似乎是絕對必然的。就當時來說，不僅經濟利益的中心從東部轉移到了西部，而且傑克遜本人對當時將要掌權的黨來說也是一個理想的候選人。他是一個威嚴的人（當然無疑也是我們最謙恭有禮的總統），然而從出身和所受的訓練來說，他都是邊民的孩子，即使在受命出任國家的行政首腦時也依然如此。