佳卉須擇良瓶配，才是各得其宜。若使楊玉環、趙飛燕住在茅舍草房裏，豈不辱沒了國色天姿？或請嵇康、阮籍、賀知章、李白飲於酒肆飯鋪，怎不敗了這幾位的高致雅興？擇瓶插花，亦同此理。
我見過江南某人家收藏的一隻舊銅觚，其銅鏽鮮綠透體，砂斑突起有如蟻穴，若用它來插花，無異於金屋藏嬌妾，得其所哉。除了古銅之外，官、哥、象、定等窯燒製的瓷器，小巧秀美，瓷色滋潤，也是花神的理想居所。
通常，陳設書齋宜用矮小的瓶器，如銅器中的花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺，瓷器中的紙槌、鵝頸、茄袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，等等，都必須形製短小，方能入文房清供。不然，置巍峨大鼎於書室，跟家堂裏的香火爐似的，即便是老古董，也還是太俗氣了吧。也不能一概而論：像牡丹、芍藥、蓮花，體格碩大，自然也就難能屈身於小器，所以還須根據花形大小來選擇體積相宜的瓶具。
明—陳洪綬—瓶花圖
圖畫麵款題：溪山老蓮，安靜神心，白諸君子曰：事事每每相幹，不能偕諸公至秋香深院采菊，雜詩以集秋香樂境，未得言文，歲而謀野韻，偕諸公往之，乃（與）諸君子曰：秋雨千山裏，籃輿偕子行（綬）。吾言微合道，子語必關情（公）。豈止能閑好，還欣業不生（綬）。菊華尊豔事，已過小春晴（公）。謝君喚采菊，采入秋香處（綬）。設酒深院中，沉醉扶歸去（公）。相呼看紅葉，林下醉秋華（綬）。折得一枝歸，與君稱壽華（公）。多閑老少顏，願與壽者相（綬）。載入碧璃瓶，圖之為尊觴。言既而景侄且至，雲：善玉三叔為慶開翁老伯八旬大壽素畫，予就草書，工畫於秋香深院，而偕諸公共入華堂拜祝，大醉於秋華秋樹之間、海棠四照之時，酓酒是天河腹也。時乙亥十一月朔日，洪綬頓首。