每個人的優點都與缺點相關聯
人們的完美優點與某一缺點相關聯——這一缺點的形成是因為這個優點太過完美所致。反之，某一缺點同樣和某一優點相關聯。因此，我們對人的看法常常出現差錯就是因為在和我們剛剛認識的人交往時，我們總是會把他的缺點和與之相關聯的優點弄混，或者反過來。小心、謹慎的人就會表現得膽小、怯懦，節儉也就變成了摳門兒；或者，我們會把大手大腳視為豪爽大方，而粗俗放肆就成了坦誠率直，有勇無謀就成了絕對的自信，凡此種種，數不勝數。
生活中，人們總是不由自主地認為，道德淪喪與智力低下是相輔相成的，因為我們直覺地認為這二者同源。其實，這種看法是錯誤的。我在《論意誌於自我意識中的主導地位》一書中，曾對此做了詳盡的說明。實際上產生這一錯覺主要是因為人們頻繁地看到這二者緊密地同時出現；也正是由於這個原因，道德淪喪與智力低下極易和睦相處。不能否認的是，如果道德淪喪同智力低劣聯手搗鬼，那麽它們就能輕輕鬆鬆地炮製出許多惹人生厭卻又司空見慣的現象，而事情依然照舊繼續發展著。智力有缺陷的人很容易把自己虛假、卑鄙、下流的一麵表現出來，而精明的人則知道怎樣巧妙地將自己的這些劣性掩飾起來。另一方麵，剛愎、乖張的心地往往會不以為然地妨礙了一個人看到自己的智力實際上能夠被認清的真理！
但是，我們每個人都不該自誇和傲慢。每一個人，即便是最傑出的思想天才，也會在某一知識領域中明顯地暴露出他的局限——就此，他也就承認了自己其實與那些思想顛倒、荒謬、愚昧的人類有著相同的血脈。同樣，在每個人的內心，都存在著一些非常惡劣的道德成分，甚至那些具有最好、最高貴的性格的人也會在某些情況下，以其個人的不良特性讓我們驚詫萬分。這種人也是通過這一方式承認了他與人類的淵源。人類有著不同程度的卑鄙、下流，甚至殘忍。也正是由於人類具有這種劣性——這是罪惡的原則所致——他也就不可避免地成了人類的一員。