可注意者，還有靜安逝世前南北政局發生的一些事件。1927年春天，北伐軍已逼近京都。前此有李大釗被絞死，葉德輝被殺於長沙，康有為客死青島等，不免對王國維也構成一定刺激。但這些最多隻是現實的背景因素，而不是促使靜安下決心求一己之心安的決定性理由。
十三
當靜安決心一下，他走得平靜而從容。王貞明在1927年6月5日寫給兄長高明的信裏寫道：“父親大人於前日八時至公事室，如平日無異。至九時許，忽與旁人借洋三元。但此人身無現洋，故即借一五元之紙幣。後即自雇一洋車，直到頤和園，購票入內。至佛香閣排雲殿下之昆明湖旁，即投水。時離約四丈旁有一清道夫，見有人投水，即刻亦跳入水，即救上岸。但雖未喝水，然已無氣。入水中至多一分鍾，亦未喝水，因年歲關係，故無救。”[133]從而可知靜安求得一死的意誌是何等堅決！投水具體時間為1927年6月2日（農曆五月初三）上午十時左右，享年五十有一。則一代宗師、中國現代學術的開山王國維，就這樣與人間永絕了。
靜安所作之《頤和園詞》有句：“昆明萬壽佳山水，中間宮殿排雲起。拂水回廊千步深，冠山傑閣三層峙。”[134]他投水之處，恰好是頤和園排雲殿西側之魚藻軒，為晚清名園又添一掌故。所以陳寅恪《王觀堂先生挽詞》把先生之死與其所作之《頤和園詞》綰合在一起，寫道：“曾賦連昌舊苑詩，興亡哀感動人思。豈知長慶才人語，竟作靈均息壤詞。”[135]第二天，從王氏內衣口袋中檢出《遺書》一紙，背麵寫“送西院十八號王貞明先生收”。內文為：
五十之年，隻欠一死。經此事變，義無再辱。我死後，當草草棺斂，即行槁葬於清華塋地。汝等不能南歸，亦可暫於城內居住。汝兄亦不必奔喪，因道路不通，渠又不曾出門故也。書籍可托陳吳（陳寅恪、吳宓）二先生處理。家人自有人料理，必不至不能南歸。我雖無財產分文遺汝等，然苟謹慎勤儉，亦必不致餓死也。