人心統耳目官骸?，
而於百體為君?，
必隨處見神明之宰；
人麵合眉眼鼻口，
以成一字曰苦（兩眉為草，眼橫鼻直而下承口，乃苦字也），
知終身無安逸之時。
注釋
①官骸：指身軀；形體。
②百體：人體的各個部分。君：主體，主宰。
譯文
人心統領著五官身體，在人體各部分中為君長，必須要隨處能表現出明智的主宰力；人臉包含眉眼口鼻，合成一個“苦”字（兩道眉毛為草頭，眼橫鼻直為十，下接一個口，恰是“苦”字），這就知道終身都沒有安逸的時候。
簡評
古人把心當作思維器官，以至於我們今天還習慣使用許多相關詞匯，如用心、誠心。心即我們的思維，人的思維能力能決定的東西確實太多了，無論是教育後輩還是自我修養，對思維能力的培養都至關重要。
儒家理解的人生之苦是積極的，要通過受苦去創造，這與佛家的消極形成對比。佛家以為人生即苦，告誡人要放下。對於普通人來說，當然要奮發有為，但若超出了生命應有的限度，就要反省並修正，這時，苦中作樂就變得十分重要。