魯如曾子，於道獨得其傳?，
可知資性不足限人也；
貧如顏子，其樂不因以改?，
可知境遇不足困人也。
注釋
①魯如二句：《論語·先進》：“柴也愚，參也魯。”柴指高柴，參指曾參，都是孔子弟子。魯，愚魯，遲鈍。曾子是孔子學說的主要繼承人與傳播者，事跡見於《論語》《史記·仲尼子弟列傳》等多種著作。
②貧如二句：顏子即顏回，孔子最器重的弟子，不幸英年早逝。《論語·雍也》：“子曰：‘賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！’”
譯文
遲鈍如曾子，最好地繼承了孔子之道，可知天資不足以限製人；貧困如顏子，他的快樂並不因此而改變，可知境遇不足以困住人。
簡評
在孔子的弟子中，曾子的影響算比較大的，《論語》中記載他的言論也有許多條，如“吾日三省吾身”就是他的名句，楊伯峻先生討論過他的弟子可能就是最終編訂《論語》的人（參見楊伯峻《論語譯注·導言》）。
顏回是孔子最喜歡的弟子，這在前麵我們就已經注引過。《論語·先進》中記載，顏回死了，孔子極為悲傷，說“天喪予！天喪予！（天要了我的命！）”當初，孔子周遊時在匡地受困，與弟子走散，顏回後邊才趕上來，“子曰：‘吾以女（汝）為死矣。’曰：‘子在，回何敢死？’”這兩段對讀，這對師徒的真情至今仍舊格外鮮活感人。
從《論語》中，我們可以讀出一個真正具有人格感召力的偉大的孔子，後代對他的闡釋，無論拔高或貶低，都不足以更改他本身的偉大。