君子以名教?為樂，
豈如嵇阮之逾閑?；
聖人以悲憫為心，
不取沮溺?之忘世。
注釋
①名教：以正名定分為主的禮教。
②嵇阮：嵇康、阮籍，二人都是魏晉時期不拘禮法的名士。逾閑：越出法度。
③沮溺：指長沮、桀溺兩位隱士。《論語·微子》：“長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。”
譯文
君子當以遵奉禮教為樂，豈能像嵇康、阮籍一樣越出法度？聖人要把悲憫當作本心，不能像長沮、桀溺那樣遺忘世事。
簡評
作者是一個正統的讀書人，所以他對嵇康、阮籍這樣的灑脫放浪自然看不慣，他也不讚同隱居起來無所作為。出世入世，說來說去，在每個熱愛世界的人那裏，無論做出什麽選擇，總有他正當的理由。孔子自己也說過：“道不行，乘桴（筏子）浮於海。”隻是他老人家終究還是政治上失意後仍致力於文獻整理與教育，最終取得了光輝的成果。孔子值得崇敬，嵇康、阮籍、長沮、桀溺這些人同樣值得我們尊敬。