首頁 越專注,越安寧:瑜伽與冥想

二 瑜伽,回歸中正

你是誰?

很多年前在去尼泊爾的旅途中,我遇到一個德國朋友,我們在機場聊得投機。他在德國做醫生,卻喜歡中國文化,常來中國學中醫、學太極。我們聊起太極、禪修和瑜伽,這些他都視之為東方珍寶。他非常喜歡中醫,他和我說,西醫解決的是“你有什麽問題”,而中醫解決的是“你是誰”。

回來後,我常品味這兩個問題。瑜伽、太極的練習,都是基於陰陽變化、能量轉化,和對生命整體的認知,在每個呼吸起落之間,用心覺知陰陽開合、升降虛實,在這些對立互動中,回歸身心世界的中正與平衡。

解剖,是基於一個已死的東西的剖析,基於一種物質存在;而氣息與能量,是基於一個活性空間,基於陰陽的變化、流動與平衡。解剖可以給我們提供參考與輔佐,但不是根本,被剖開的東西已經失去了生命力,也失去了各部分之間的關係。

然而根本上,我們活在一個相互關聯的因緣世界。我們的心智、價值觀與生活習慣,影響著我們的思想、情緒與行為,進而影響了我們的呼吸深度與頻率、氣血運行、能量轉化和新陳代謝的狀況,也就影響了身體健康。如果我們僅在意有什麽問題出現,比如:胯不夠開、肩不夠開、頸椎側彎、腰椎增生等,而不追究其後的根本原因,就隻能治標不治本。表麵被治好的問題,過段時間還是會出現,或者換了一個形式出現,還可能因為過度治療而引發其他的健康狀況,而從根本上去探究問題出現的原因,從係統上來調整,從根本上治療和修正,才能把問題根本解決。

歸根結底,我們人類的病大多是心病。當我們基於“我有什麽問題”來練瑜伽、治療,是把自己分解了看,把問題片麵地看;而當我們基於“我是誰”來反思、練習,才是把生命整體來看,把問題係統來看。身心回歸中正,是瑜伽根本的道途。