說“太極”，做“太急”
有一天和朋友說起一個人，我隨口說：“過去的事，我總懶得想，就讓它過去吧。”回來後掂量了一下，我發現自己有點改變了。從前總喜歡抓著一些記憶不放手。美好的，怕失去了，不舍得忘記；不堪的，又總是想方設法繞道走，偏偏越繞道越忘不了。自己覺得正確的就要認真執守，一本正經地宣說，恨不得讓每個人都明白、都認同。人家不理解、不認同的，自己心裏就會給他貼個標簽“這人和我們不是一類”“這人不行”，日後當和其他朋友談起此人時，就會分明地亮出觀點，說出那人的種種以獲得麵前這個人的認同，期待某種安全感。
現在，我覺察到自己偶爾還會這樣。但基於長期的禪修，天天在瑜伽中鬆開身體的界限感，在禪坐中看見自己的起心動念，我漸漸培養出對自己旁觀的能力。再和朋友因為觀點不同要辯駁的時候，旁觀的“我”就會忽然跳出來，看看此刻的自己認真嚴肅非要證明什麽的樣子，還挺可笑的，也就欲言又止了。一次次的欲言又止，並沒有讓我變得壓抑，反而感受到了沉默的美感。木心先生說：“人之一生必須說清楚的話實在不多。”
“有那麽嚴重嗎？”這是我常問自己的第一個問題。這就把自己問住了，於是不願意繼續爭辯下去。這些原本可能繼續下去的爭執和煩惱，隨著這一問，也就減卻了，轉向下一件事情時，便能更投入，心裏沒殘留太多執著，反而有一股輕鬆之感，覺得自己又把那個特別當真、較勁的自我馴服了，這便是生活裏的禪修吧。
有意識地這樣練習，剛開始是有點別扭的，如同每天習慣了順著一條路走，忽然有一天換路線了，多少都需要幾次走回老路、掉頭重來、慢慢習慣新路的過程。慢慢地，新習慣徹底取代了老習慣，也就適應了。所以改習氣不能急，要給自己一點時間來適應，出了錯就重新改正，但不能耍賴放縱自己。