禪坐中我們需要訓練把萬念歸於一念，才能讓心念有所歸攏，而不是心猿意馬。不同門派選用不同的專注方法和工具，比如專注於看一個有形的物質，眼前的一盞蠟燭、一幅畫；或者專注於聽一種聲音、一曲音樂、一句曼陀羅咒語、一段經文；或是專注地觀想一個形象，比如印度教徒觀想他們信仰的神、佛教徒觀想某位菩薩本尊、基督教徒觀想上帝耶穌、伊斯蘭教徒觀想穆罕默德等等；也可以通過觀察自己的呼吸達成專注。
這裏我們就介紹最簡單易行並且通用的一種對呼吸觀照的方法——安那般那數息法。無論我們練不練習瑜伽體式，有沒有宗教信仰，年紀長幼為何，都可以簡單開始，並且一直用這樣的方式持續和深入下去。安那般那數息法是釋迦牟尼佛教他的兒子羅睺羅的方法。梵語“安那般那”，就是指一呼一吸。
每一天的任何時間都可以冥想禪修，但是以清晨空腹時為佳。因為晨起陽氣足，禪修會補給身體陽氣，活躍氣血，提升身體活力。一天的任何時間，當你覺得疲勞耗神，注意力不能集中了，都可以利用冥想來休養精力，重回專注。每次冥想時間因人而異，如果你是初學者，可以一次保持20—40分鍾，一天多次，就會漸漸感受到雙腿輕盈，頭腦輕鬆專注；如果是長期的禪修者，可以不斷加長打坐時間，進入更深層的功夫訓練。
不論任何時間的冥想，都要把雙腿蓋好，腰部裹好，後背大椎也蓋好，別讓背部對著窗戶，不要直接**皮膚，以免著涼受風。可以根據時節與室溫調整毛毯厚度。因為坐中氣血運行，毛孔是打開的，濕寒通過汗液排出，如果不蓋好，很容易進寒氣，就會讓打坐的影響適得其反。
安那般那數息法以一呼一吸為息。默默從1數到10，然後返回1重新再數。一般情況下，把數數落在呼氣上，會容易放鬆安靜，而且會更好地練習放下、放出去的能力，因為容易抓取的習氣會讓我們特別在意和抓著吸氣，反而造成身體內部的緊張感和腫脹感。所以放過吸氣，知道就好了，把數數落在呼氣上。如果中間分神了，忘了數數，意識到時就重新回來，從1數起。