有時候我們確實容易把愛變成一種物質，或一種得到與失去。愛沒來的時候自己挺痛苦的，它來的時候又覺得不是自己想要的。接著就產生非常多磨合與無效的溝通，日複一日，把當初一往情深的愛變成了一場折磨。
愛從最初的接觸上的了解與示好，到日常生活的容忍與依附，再到默契融合的靈魂交流，是一個漫長的修行過程，甚至不是我們用一生就能去成就的。在這個過程中，最初的“理想伴侶”定義，可能在一次次誤解和誤判中錯過或放棄。關於愛的最佳解答，其實不在對方身上，而是在自己的心裏。所以愛與修行從不違背，不讀懂自己，又如何能夠尋找和理解對方呢？不修持破土而出時的那份容忍，又如何能等到愛之花的綻放呢？
宗薩仁波切說：“當我們思考的時候，是困惑。當我們開口的時候，是矛盾。因此，世界上不存在‘溝通’這件事，隻存在‘成功的誤解’和‘不成功的誤解’。”我們在一次次完美之愛的找尋與碰壁中，要接受的是：從沒有絕對的完美，接受不完美，就是一種完美。不再苛求全然的溝通與理解，即使是“誤解”，我們也可以找到相對幸福的道路，並安然相伴。
在一次旅行的途中，我翻開《奧義書》，讀到以下這段話，耶若伏吉耶對梅怛麗依說道：“哦，確實。不是因為愛丈夫而丈夫可愛，是因為愛自我而丈夫可愛。哦，確實，不是因為愛妻子而妻子可愛，而是因為愛自我而妻子可愛。哦，確實，不是因為愛兒子而兒子可愛，而是因為愛自我而兒子可愛。哦，確實，不是因為愛財富而財富可愛，而是因為愛自我而財富可愛……”
我恍然明白：我們人類的愛，多半是在尋找自戀的依附。當我們說“我愛你”的時候，更希望滿足的是自我的一種快樂感與安全感的需要。有時我們不敢承認，原來我們都是自私的，而這種自私不僅僅是道德上的，還緣於我們深深的我執。