在我的寓言小說《美麗新世界》裏，沒有威士忌，沒有香煙，沒有非法的海洛因，沒有私售的可卡因。人們不得抽煙、飲酒、嗑藥，也無處注射毒品。一當有人感到沮喪或心情不快，他隻需吞下一兩粒名為索瑪的化合物。我用索瑪這名字來命名一種虛構的藥物，因為索瑪原本是一種無名的植物（或許是馬利筋屬植物的酸劑），為古雅利安人所用。他們當時侵入了印度大陸，在其最莊嚴的一種祭儀上，索瑪那令人迷醉的汁液從莖幹處滲出，祭司和貴族們就在那精致的典禮的現場，痛飲索瑪瓊漿。在《吠陀》(1)的頌歌中就曾記載，暢飲索瑪者，遍得賜福，其身體轉為強壯，其心靈充溢勇氣、歡樂、**，其思想開悟並立刻體驗永生的感覺，於此，飲者確信自己必將長生不老。但是這神聖的瓊漿也有其缺陷，它其實是一種危險的藥物，危險到即使偉大如天神因陀羅(2)，也曾因暢飲此物而致病。普通的凡人飲用過量，甚至會一命嗚呼。可是，暢飲的感覺是如此超凡脫俗，使人喜悅滿懷，並啟迪人心，以致飲用索瑪變成特權的象征。為獲此特權，人們可以付出任何代價。
“美麗新世界”裏的索瑪，沒有古印度原型索瑪一丁點兒的缺陷。服用少量，它能給人帶來喜悅；用量過大，又不過使人產生幻覺；如果吃了三粒，不過讓人沉睡，醒來又神清氣爽。它完全不會產生任何生理和精神的負擔。“美麗新世界”裏的人服用索瑪好比度假，遠離陰暗情緒，遠離日常生活的種種煩惱，根本不會傷及身體或永久性地破壞身體機能。
在“美麗新世界”裏，消費索瑪的喜好並非見不得人的勾當，它其實是一種政治製度，是生命、自由、追求幸福的本質，是受到《權利法案》庇護的。不過，它雖然是臣民們不可分割的特權，珍貴無比，卻也同時是獨裁者軍備庫中最有力的武器之一。係統性地令個體享受藥物，原為的是國家之利益——當然順便也讓個體取樂取樂，這是世界元首們政策中的核心綱要。每日供應定量的索瑪，可遏製個人不適、社會騷亂，防止顛覆性觀念的擴散。卡爾·馬克思曾經宣布，宗教是民眾的鴉片。而在“美麗新世界”裏，這種情況反轉過來，鴉片，準確說是索瑪，是民眾的宗教。像宗教一樣，這種藥物有撫慰、補償民眾之力，它可招引另一個更好的世界的幻象，它更能提供民眾以希望，加強民眾對政權的信仰，並促進民眾更加寬容。