黃公望，江蘇常熟人，過繼於浙江永嘉黃氏。曾於做小吏時受累入獄，出後遂隱居不仕，皈依“全真教”，寄情山水之中。常攜筆墨於虞山、三泖九峰、富春之間領略江南自然勝景，隨時模記，代表作有《富春山居圖》《溪山雨意圖》《快雪時晴圖》等。其作品有淺絳和水墨兩種麵貌，淺絳山水渾厚圓潤，水墨山水則蕭散蒼秀，筆墨灑脫。王蒙，元末棄官歸隱浙江杭縣黃鶴山，善畫山水，也工詩文書法，繪畫主題多表現隱居生活，喜用枯筆、幹皴，其山水畫的突出特點是布局充實，結構複雜，層次繁密，筆法蒼秀，而在筆墨工夫上又高出時輩。吳鎮，浙江嘉興人，為人“抗簡孤潔”，隱居不仕，以賣卜賣畫為生，一生貧困。繪畫主題多為漁夫、古木、竹石之屬，所作多幅《漁父圖》，表現江南名山景色及離塵脫俗的意境。倪瓚，江蘇無錫人，家為豪富，雄於資財，喜與名士往來，後遇元末動亂，便賣去田廬，散其家資，浪跡於三山五嶽之間。長於山水、竹石，多以水墨為之，又創“折帶皴”。其畫好作疏林坡岸、淺水遙岑之景，意境蕭散簡遠，用筆似嫩實蒼，給文人水墨山水畫以新的發展，有傳世名作《水竹居圖》《梧竹秀石圖》等，論畫主張超於形似之外，重在抒發“胸中透氣”。
元代文人畫創作無論就筆法還是境界上，都成就卓著，並最終奠定了文人畫在中國畫史上的重要地位，極大影響了後代的繪畫創作，使該派畫風成為中國畫的最典範樣式。
元代壁畫在繪畫史上占有重要地位。現存的敦煌、安西榆林窟（今萬佛峽）的元壁畫，西藏日喀則德欽頗章宮的壁畫，山西永濟縣永樂宮壁畫，山西洪洞縣廣勝寺的壁畫，都是極其珍貴的文物。著名壁畫家有朱玉、李時等。