蘇州園林概述
一
我國園林，如從曆史上溯源的話，當推古代的囿與園，以及《漢製考》上所稱的苑。《周禮·天官大宰》：“九職二曰園圃，毓草林。”《地官囿人》：“掌囿遊之獸禁，牧百獸。”《地官充人》：“以場圃任園地。”《說文》：“囿，苑有垣也。一曰禽獸有囿。圃，種菜曰圃。園，所以種果也。苑，所以養禽獸也。”據此，則囿、園、苑的含意已明。我們知道稀韋的囿，黃帝的圃，已開囿圃之端。到了三代，苑囿專為狩獵的地方，例如周姬昌（文王）的囿，芻蕘雉兔，與民同利。秦漢以後，園林漸漸變為統治者遊樂的地方，興建樓館，藻飾華麗了。秦嬴政（始皇）築秦宮，跨渭水南北，覆壓三百裏。漢劉徹（武帝）營上林苑、“甘泉苑”，以及建章宮北的太液池，在曆史的記載上都是範圍很大的。其後劉武（梁孝王）的“兔園”，開始了疊山的先河。魏曹丕（文帝）更有“芳林園”。隋楊廣（煬帝）造西苑。唐李漼（懿宗）於苑中造山植木，建為園林。北宋趙佶（徽宗）之營“艮嶽”，為中國園林之最著於史籍者。宋室南渡，於臨安（杭州）建造玉津、聚景、集芳等園。元忽必烈（世祖）因遼金瓊華島為萬歲山太液池。明清以降除踵前遺規外，並營建西苑、南苑，以及西郊暢春、清漪、圓明等諸園，其數目視前代更多了。
私家園林的發展，漢代袁廣漢於洛陽北邙山下築園，東西四裏，南北五裏，構石為山，複蓄禽獸其間，可見其規模之大了。梁冀多規苑囿，西至弘農，東至滎陽，南入魯陽，北到河淇，周圍千裏。又司農張倫造景陽山，其園林布置有若自然。可見當時園林在建築藝術上已有很高的造詣了。尚有茹皓，吳人，采北邙及南山佳石，複築樓館列於上下，並引泉蒔花，這些都以人工代天巧。魏晉六朝這個時期，是中國思想史上大轉變的時代，亦是中國曆史上戰爭最頻繁的時代，士大夫習於服食，崇尚清談，再兼以佛學昌盛，於是禮佛養性，遂萌出世之念，雖居城市，輒作山林之想。在文學方麵有詠大自然的詩文，繪畫方麵有山水畫的出現，在建築方麵就在第宅之旁築園了。石崇在洛陽建金穀園，從其《思歸引序》來看，其設計主導思想是“避囂煩”“寄情賞”。再從《梁書·蕭統傳》、徐勉《戒子嵩書》、庾信《小園賦》等來看，他們的言論亦不外此意。唐代如宋之問的藍田別墅、李德裕的平泉別墅、王維的輞川別業，皆有竹洲花塢之勝，清流翠篠之趣，人工景物，仿佛天成。而白居易的草堂，尤能利用自然，參合借景的方法。宋代李格非《洛陽名園記》、周密《吳興園林記》，前者記北宋時所存隋唐以來洛陽名園如富鄭公園等，後者記南宋吳興園林如沈尚書園等。記中所述，幾與今日所見園林無甚二致。明清以後，園林數目遠邁前代，如北京勺園、漫園，揚州影園、九峰園、個園，海寧安瀾園，杭州小有天園，以及明王世貞《遊金陵諸園記》所記東園等，其數不勝枚舉。今存者如杭州皋園，南潯適園、宜園、小蓮莊，上海豫園，常熟燕園，南翔古猗園，無錫寄暢園等，為數尚多，而蘇州又為各地之冠。如今我們來看看蘇州園林在曆史上的發展。