內容提要：邏輯經驗主義是否“拒斥形而上學”？科學哲學有沒有曆史？導論主要討論全書所要討論的問題、研究思路的緣起、確立基本範疇的依據、思想史考察的範例等。邏輯經驗主義確實提出過“拒斥形而上學”的觀念並由此導致科學哲學沒有曆史的思想難題。我們破解這一難題的策略是從國際學界剛剛興起的科學哲學史研究為框架，在邏輯經驗主義和非分析傳統的各種哲學思想體係中選擇十對共有的範疇——科學與哲學，分析與綜合，理論與觀察，發現與辯護，解釋與理解，規範與革命，實在與建構，自然與文化，知識與社會，事實與價值，並置於從古希臘到後現代的思想史之中，用正題-反題-合題的論證方式進行理論考察。合乎邏輯地得出邏輯經驗主義隻是哲學發展的一個環節，科學哲學也有曆史的結論。
關鍵詞：科學哲學 科學哲學史 基本範疇
主要結構：一、問題的提出
二、科學哲學史研究的興起
三、從科學哲學的曆史導論：從古希臘到後現代
四、基本範疇的選擇
五、研究綱領的確立
做一個課題或寫一本書，能夠解決一個小問題，或者對解決某個小問題有所貢獻就實屬不易了。本書旨在對“邏輯經驗主義”“拒斥形而上學”或“科學哲學沒有曆史”這個命題做些考察：邏輯經驗主義是否“拒斥形而上學”？科學哲學是否沒有曆史？
為了考察這個問題，我們把邏輯經驗主義或分析的科學哲學分解為十對基本範疇：科學與哲學，分析與綜合，理論與觀察，發現與辯護，解釋與理解，規範與革命，實在與建構，自然與文化，知識與社會，事實與價值。其實，這個分解過程本身就是一種對科學哲學的理解。
接下來，我們分別對上述十對範疇進行思想史考察。道理很簡單：如果邏輯經驗主義對上述十對範疇的解法是空前絕後的，也就是前無古人後無來者，那麽我們就可以斷定邏輯經驗主義或分析的科學哲學沒有曆史；反之，如果邏輯經驗主義或分析的科學哲學對上述十對範疇的解法是承前啟後的，也就是既有思想史依據又有後世的延續或重建，那麽我們可以斷定邏輯經驗主義並沒有“拒斥形而上學”，分析的科學哲學也有曆史。