科學理論的發現具有重要意義，科學理論的辯護同樣具有重要意義。其實，科學理論的辯護也就是科學理論的接受問題。在科學理論的接受問題上，主要有四種觀念：邏輯經驗主義、曆史主義和SSK和建構主義。
一、邏輯經驗主義論科學理論的接受
邏輯經驗主義認為科學發現屬於心理學，因而不屬於科學哲學研究的對象，而科學哲學的主要問題則是科學理論的接受問題。例如1929年，石裏克等人發表了《科學世界觀：維也納學派》中指出：“我們已經根據兩點規定基本上描述了科學世界概念的特點，第一，它是經驗主義的和實證主義的，隻有來自經驗的知識，這種知識是建立在直接所予的基礎上的。第二，科學的世界概念是以一定的方法即邏輯的分析應用於經驗材料達到統一科學。既然每一個科學陳述的意義都必須通過還原為關於所予的陳述來說明，那麽同樣，任何概念（不管它屬於科學的哪一個分支）的意義也可以通過逐步還原為其他概念，直到那些與所予直接相關的最低層次的概念來說明。”[1]卡爾納普設立了一個對科學語言進行檢驗的邏輯規則。“我們簡短地總結以下分析的結果。令‘a’為任何詞，‘S（a）’為出現這個詞的基本句子。那麽‘a’有意義的充要條件就可以用下麵每一個陳述提示出來；這些標準歸根結底說的是同一件事：
1.已知a的經驗標準。
2.已知規定了‘S（a）’可以從一些什麽記錄句子推出來。
3.‘S（a）’的真值條件確定了。
4.已知‘S（a）’的證實方法。”[2]
艾耶爾用日常用語把它表示為：“人們認為，可證實性原則應當提出一個可以用來決定一個句子在字麵上有無意義的標準。用一個簡單的方式去表述可證實性原則，我們可以這樣說，一個句子，當並僅當它所表達的命題或者是分析的，或者是經驗上可以證實的，這個句子才是字麵上有意義的。”[3]