在社會中，我們應該善於區分事件、現象、規律，否則很容易陷入曆史唯心主義的困境。
事件是單一的。社會生活中，人們直接看到感受到的是具體事件。而具體事件各有特點，永不重複。曆史人物是一，秦皇漢武、唐宗宋祖都隻有一個，各有特殊性；具體事件是單一的，陳勝吳廣起義、黃巢起義、太平天國起義等都隻有一次，絕對重複的事件是沒有的。
現象是多的。在相同的社會形態中，甚至不同的社會形態中，許多現象是共同的。例如，在中國幾千年中，大大小小的農民戰爭數不勝數；再如，貧困是社會長期存在的普遍現象，階級鬥爭是所有階級社會中的普遍現象，其他如戰爭、妓女、吸毒、貧富對立，莫不如此。
規律是普遍的。規律是普遍性，是現象中共同的穩定的不斷重複的東西，是決定現象多樣性、事件特殊性中的本質聯係。理解了規律就能對被直接感受到的事件和現象做出合理的解釋。
所以我們可以說：
規律——事物內在的本質聯係，具有普遍性即不斷重複性；
現象——規律的外在表現，具有廣泛性；
事件——現象在確定時空中的單一存在方式，具有不可重複性。
不少曆史唯心主義者包括新康德主義者，否認曆史的規律性，都是停留在曆史的表層，用社會事件的單一性否定社會規律的普遍性和重複性，從而得出社會中不存在重複性的結論。