以貨幣為中介聯結人與人的關係，是市場經濟條件下的現實。金錢關係肯定是市場經濟條件下人與人之間的一種重要關係。無論是資本主義還是社會主義都是如此。但不同的是，在資本主義社會，金錢關係成為滲透一切關係中的最基本關係，是普照之光。而在社會主義社會，金錢關係是市場行為中的關係，是進行正常經濟活動必不可少的一種關係。沒有這種關係，人們的生產和交換活動是不可能的。但是我們反對市場關係的泛化，反對把人與人的一切關聯變為金錢關係。早在20世紀60年代初我們黨就提出過反對把商品關係滲透到黨內的問題。當時還是處於計劃經濟體製時期。應該說現在商品關係泛化問題比當時嚴重得多，應該引起我們的高度關注。
功利關係本質上就是金錢關係。金錢是功利追求的最重要內容。在資本主義社會中，金錢成為支配一切關係的軸心，從而功利成為人的人生追求。馬克思說：“把所有各式各樣的人類的相互關係都歸結為唯一的功利關係，看起來是很愚蠢的。這種看起來是形而上學的抽象之所以產生，是因為在現代資產階級社會中，一切關係實際上僅僅服從於一種抽象的金錢盤剝關係。”[1]當然，把功利關係看成是人與人之間的唯一的關係是不正確的。因為社會中，即使在資本主義社會中，功利關係也不是人們之間的唯一的關係。社會主義社會更是如此。我們並不抽象地提倡超功利主義，但革命的功利主義首先是把國家民族利益放在首位，而且不把功利等同於金錢。“人是要有一點精神的”，把社會主義人與人的關係淹沒在利己主義的冰水之中，是與社會主義的本質不符的。其結果不是社會主義**滌腐朽的拜金主義，就是拜金主義斷送社會主義。社會主義精神文明建設的重要性正在於此。