我們可以說辯證法是兩點論，形而上學是一點論，但這隻是一種通俗的說法。決不能認為凡兩點就是辯證法，一點就是形而上學。明天下不下雨？可能下，也可能不下。這是兩點，但不是辯證法，而是猶豫不決、模棱兩可的說法。相反，肯定明天下雨，形式上是一點，實際上是對必然性的把握。
辯證法與形而上學的界限不是形式的，不是形式上是兩點還是一點，而是取決於與對象發展趨勢的符合。
事物本身包含矛盾，但並不是要求每個判斷都必須揭示矛盾。當認識要求的是準確判斷趨勢，而不是對事物狀態和可能性下判斷時，它的表達方式往往是一點的。
要防止把辯證法變成變戲法，把吃不準變為看得準，把必然性變為片麵性，一定要清楚地理解辯證法與形而上學的界限。