晚明還有兩個史家，是在關於本朝史撰述上做出了成績的。這就是焦竑和談遷。
焦竑（1541—1620），字弱侯，號澹園，江寧（今江蘇南京）人。萬曆十七年（1589），以殿試第一名而授官翰林修撰。後任東宮講官，萬曆二十五年（1597）貶為福寧州同知，一年後去職。晚年起為南京國子監司業，年邁辭官，專心著述。
焦竑一生，著作很多，《明史·藝文誌》經、史、子、集四類著錄了他的書有十幾種。他關於本朝史的撰述，主要有《國史經籍誌》、《國朝獻征錄》、《玉堂叢語》。《國史經籍誌》（一稱《經籍誌》）5卷，附錄1卷，撰於官翰林修撰時。萬曆二十二年（1594），大學士陳於陛建議修國史，意以竑專領其事。焦竑辭讓，乃先撰《經籍誌》，其他皆無所撰，史館亦罷。他的《經籍誌》卻有幸流傳下來。本書體例多遵《隋書·經籍誌》，各類皆有小序，以明分類之旨。而其分類方法，又參考了《通誌·略》，全書含經部11類、史部15類、子部17類、集部5類。附錄1卷名為《糾謬》，詳析《漢書·藝文誌》以下至《文獻通考·經籍考》等公私所撰文獻分類目錄之誤。因有這些特點，它受到後人的推崇。《明史》作者批評它說：“明萬曆中，修撰焦竑修國史，輯《經籍誌》，號稱詳博。然延閣廣內之藏，竑亦無從遍覽，則前代陳編，何憑記錄，區區掇拾遺聞，冀以上承《隋誌》，而贗書錯列，徒滋偽舛。”[106]《四庫全書總目》甚至譏為“古來目錄，唯是書最不足憑”。這些批評顯然是過分了。
《國朝獻征錄》（一稱《獻征錄》）120卷，人物傳記匯編。國史館罷後，焦竑仍有誌於國史撰述。這書是他搜集自洪武至嘉靖間朝野人物傳記資料，編撰匯集而成。所記人物，按68門分類，征引皆注明出處，保存了豐富的明中期以前人物傳記資料。從王世貞的《弇山堂別集》和焦竑的這兩部書，大致可以看出明代史家在撰述本朝史過程中所做的一些基礎性工作。這對後人治史是有啟發的。