使我介然有知，行於大道，唯施是畏。
大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有餘，是謂盜誇。非道也哉！
“介然”何義？學者們有幾種不同解釋：
（1）作“微小”解。
（2）作“堅固”解。
（3）作“大”解。
三種解釋以作“微小”解為優。“介然有知”，意為“稍微知道一點”。
“唯施是畏”的“施”是什麽意思？王念孫的解釋最好：“……‘施’讀為‘迆’，迆，邪也。言行於大道之中，唯懼其入於邪道也。下文雲‘大道甚夷，而人好徑’。河上公注：‘徑，邪不正也。’是其證矣。”
“朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文采，帶利劍，厭飲食”。其中“除”何解？馬敘倫先生說：“‘朝甚除’，除借為汙，猶杇之作塗也。”馬氏之解甚善。“朝甚除”之“朝”是指朝政，“朝甚除”是說朝政汙濁，“朝政汙濁”與“田土荒蕪、倉庫空虛”，其義一律。
任繼愈先生把“是謂盜誇”譯作：“這就叫做強盜頭子”，我以為把“盜誇”解作“強盜頭子”，是十分準確的。