[古希臘]柏拉圖
蘇格拉底（以下簡稱蘇） 關於辭章，你知道在哪種情形下，一個人才可以取悅於神明呢？
斐德若（以下簡稱斐） 我全不知道，你知道麽？
蘇 至少我可以報告一個古代的傳說。它真不真，隻有古人知道；不過我們自己如果能發見真相，我們還要問人們從來怎樣想嗎？
斐 那就不必要了，不過請你把所聽到的傳說講一講。
蘇 好。我聽說在埃及的瑙克刺提斯[2]附近，住著埃及的一個古神，他的徽幟鳥叫作白鷺，他自己的名字是圖提。他首先發明了數目，算術，幾何和天文；棋骰也是他首創的，尤其重要的是他發明了文字。當時全埃及都受塔穆斯統治，他住在上埃及一個大城市，希臘人把它叫作埃及的忒拜[3]。這城市的神叫作阿蒙[4]。圖提晉見了塔穆斯，把他的各種發明獻給他看，向他建議要把它們推廣到全埃及。那國王便問他每一種發明的用處，聽到他的說明，覺得是好的就加以褒揚，覺得是壞的就加以貶斥。據說關於每一種發明，塔穆斯都向圖提說了許多或褒或貶的話，細說是說不完的。不過輪到文字，圖提說：“大王，這件發明可以使埃及人受更多的教育，有更好的記憶力，它是醫治教育和記憶力的良藥！”國王回答說：“多才多藝的圖提，能發明一種技術的是一個人，能權衡應用那種技術利弊的是另一個人。現在你是文字的父親，由於篤愛兒子的緣故，把文字的功用恰恰說反了！你這個發明結果會使學會文字的人們善忘，因為他們就不再努力記憶了。他們就信任書文，隻憑外在的符號再認，並非憑內在的腦力回憶。所以你發明的這劑藥，隻能醫再認，不能醫記憶。至於教育，你所拿給你的學生們的東西隻是真實界的形似，而不是真實界的本身。因為借助文字的幫助，他們可無須教練就可以吞下許多知識，好像無所不知，而實際上一無所知。還不僅此，他們會討人厭，因為自以為聰明而實在是不聰明。”