愛新覺羅·胤禛
欽惟我皇考聖祖仁皇帝[1]，聰明睿智，亶生知之質，而又好古敏求，孜孜不倦，萬幾之暇，置圖書於左右，披尋玩味，雖盛暑隆寒未嚐暫曠，積數十載之久，研綜古今，搜討殆遍，屢命儒臣弘開書局。若《周易折中》[2]發四聖[3]之微言，《朱子全書》[4]會群儒之奧義，皆稟自睿裁，複躬加校定。若《律曆淵源》[5]推軒皇之神策，葉[6]虞代之元聲，皆親行指授，以天縱之能而準於儀器，凡注經考史，選詩論文，以及博聞多識之資，所纂輯雕鐫，充溢於內府，刪述之功，嘉惠無窮，稱極盛矣。而又以為未攬其全，乃命廣羅群籍，分門別類，統為一書，成冊府之巨觀，極圖書之大備。而卷帙浩富，任事之臣弗克抵承，既多訛謬，每有闕遺，經曆歲時，久而末就。
朕紹登大寶，思繼先誌，特命尚書蔣廷錫等董司其事，督率在館諸臣重加編校。窮朝夕之力，閱三載之勤，凡厘定三千餘卷，增刪數十萬言，圖繪精審，考定詳悉。書成，進呈朕覽。其大凡列為六編，析為三十二典，其部六千有餘，其卷一萬。始之以曆象，觀天文也；次之以方輿，察地理也；次之以明倫，立人極也；又次之以博物、理學、經濟[7]，則格物致知、誠意正心、治國平天下之道鹹具於是矣。
惟我皇考，法天行之剛健，協坤德之含弘，察於人倫，明於庶物，尊六經而禮先儒，厘六官以敷大政。故是書之成，貫三才之道而靡所不該，通萬方之略而靡所不究也。我皇考金聲玉振，集五帝、三王、孔子之大成。是書亦海涵地負，集經、史、諸子百家之大成。前乎此者，有所未備；後有作者，又何以加焉？敬藏石室[8]，寶垂久遠。用敘其本末，綴於篇首，上以彰皇考好學之聖德，右文[9]之盛治，並紀聯繼誌述事，兢兢業業，罔敢不欽若於丕訓雲爾。