池田
對此我表示衷心的慰問！我深深為亡靈祈福，也祝願災區的複興早日實現。
今年，加勒比海的海地和南美的智利也發生了大地震。近年來，日本發生過阪神·淡路大地震、中越大地震等，受災相當嚴重。另外台風帶來的災害也持續不斷。在這些災害中，我們更深切地懂得了互相守護、互相支持、攜起手來共同麵對困難的重要性，誌願者活動、各地的防災抗災活動已經深入人心。其中，我們國際創價學會的青年們作為佛教徒也燃起強烈的使命感，在救災及地方重建方麵忘我地奔忙。從這個意義上來說，佛教和儒教中都富於提升人性、促進社會協調與和諧的智慧。無論社會取得了何種進步，如果失去仁愛、慈悲這些精神，那也必將走向頹敗。
顧先生在著作中談到文化與人的關係：“文化是人創造的，同時文化又創造著人，人是在一定的文化環境中成長的。因此要特別重視文化的人文主義精神，喪失人文主義精神的創造成果不能稱之為文化，或者隻能稱之為‘垃圾文化’‘文化渣滓’。”[70]正如您所說，人文主義或人道主義的精神非常重要。在“文化”這個詞中，有著人性的、溫雅的芳香。但在現實中，也存在著企圖統治他人的、將非人性的暴力最大化的“文化”，可以說戰爭正是“垃圾文化”的產物。“戰爭的文化”“歧視的文化”是戴著文化麵具的野蠻，可以說是人性的失敗。20世紀是“戰爭的世紀”“暴力的世紀”，產生仇恨和暴力的“戰爭文化”可以說就是“文化渣滓”。我們要把籠罩了整個20世紀的“戰爭的文化”變為“和平的文化”！這才是我們可以留給後代的最偉大的文化事業，是21世紀應當履行的使命。
您認為今後的世界要根除“文化渣滓”的毒害需要做些什麽呢？您認為在當今世界中，“人間主義”的思想應該發揮什麽樣的作用？