顧
說起文化與教育的關係，我認為教育本來是文化的一部分，但又有相對的獨立性，就如文化領域中的文學、藝術、建築等一樣，雖都屬於文化，但它們又都有獨立的運動規律和特點。教育也是這樣，有自身的規律和特點。教育總是在民族文化的土壤上生長起來的。池田先生認為教育隻有在富饒的文化大地上才能生長，我很讚同這個觀點。文化是教育的基礎，它影響著教育的價值觀、培養目標、教育內容，教育方法。
人類為什麽需要教育？就是為了把父輩的生產經驗、社會經驗、各種禮儀傳播給下一代。因此也可以說，教育的本質就是傳播文化。文化是教育的基礎和內容，教育是文化傳承的途徑和方式。
教育在傳承文化時，並不是原封不動地把原有的文化傳授給學生，而是在傳承過程中有選擇和改造。就拿中國儒家文化來講，現在我們了解的儒學已經不完全是孔子時代的原始儒學，已經經過多次的選擇與改造。
日本文化也屬於儒學文化圈。自隋唐開始，日本就不斷派遣學者到中國來學習，特別是宋明理學對日本的文化影響很大。但是他們不是簡單地把中國儒家文化搬回去，而是經過選擇和改造形成了日本自己獨特的文化。
文化有先進和落後之分，教育也有優劣之別。宣揚和平的就是先進的文化，宣揚暴力侵略的就是落後的文化。教育人們“真、善、美”的是優秀的教育，但像軍國主義或恐怖分子那樣宣揚仇恨的就是卑劣的教育。
中國儒家以“仁”和“禮”教育學生，仁者愛人，以禮待人。這種教育就是一種優秀的教育，使中華民族形成一個講求和平、博愛、禮儀的民族。拋棄本國的優秀文化傳統、照搬別國文化的教育，就不是優秀的教育。當前我們擔憂的是我們的年青一代迷戀西方文化，所以迫切需要加強中華優秀文化教育，使年輕人不要忘掉自己的文化傳統，不要忘掉自己的根。