一般說來，宗教是與神靈崇拜密切相關的，宗教的起源也是與祭神、拜神分不開的。在古代美索不達米亞的宗教中，更是不乏神靈。古代美索不達米亞宗教綿延了數千年，神祇的數量眾多，完全可以這樣說，天上居住著成百上千個具有無上權力的像人一樣的神，每個神都被指派特殊的任務或特殊的活動範圍。他們以超人的形式表現了人類最好和最壞的性質。美索不達米亞的主要神祇有以下諸位。
1.安
蘇美爾人稱為安（An），阿卡德人稱為安努（Anu）。從公元前第三千紀起被列為眾神名義上的元首。安，意為“天空”，是天神。根據神話，他居住在被稱為“安之天”的最高一層天國中，是至高神。所有其他的神都尊他為“父王”。眾神遇到危險，如遇到洪水災難時，都來向他祈求保佑。眾神需要控告某人時也來到他的跟前，如女神伊什塔爾遭到英雄吉爾伽美什嚴厲的拒絕時，便來到安麵前，對他說，“啊，父王，吉爾伽美什詛咒我”，並請求安派“一頭天牛”下凡對付吉爾伽美什。安在他的法庭上審理所有重要的案件，阿達帕（Adapa）曾因折斷南風的翅膀被安傳召受審。安把君權的標誌，即權力和正義結合在一起。在他端坐的禦座前放置著權威的標誌，即王冠和權杖。刻在石碑上的安的形象為置於王座上的一個三重冕。安還統率一支軍隊：他為摧毀邪惡而創造出的星星被稱為“安的士兵”。安從不離開天國，從不下到塵世。當他放棄自己這種威嚴的習慣時，他也是在專為他保留的名為“安努之路”的天空中行走。盡管安享有至高無上的權威，但他也有軟弱的一麵。在創世神話中，當派遣他去與提亞馬特交戰時，他不敢迎戰那個怪物，卻將打敗提亞馬特的榮譽留給了馬爾都克。安的配偶是天的陰麵安圖（Antu），安圖從其**中流出奶，這就是雨。在一則神話中，安使地（Ki）受精而孕生成雨，地有時作為其配偶出現。在蘇美爾早王朝時期，安是烏魯克城邦的保護神。在後來的曆史中，安的最高權力似乎被取代了。開始是被恩利爾取代，後來又讓位於馬爾都克。