在《金瓶梅》中關於金錢與政治肮髒的欲望進一步上升到一個隱喻性的敘述，至今仍存在很大的爭議——換句話說，就是它過度的性描寫。《金瓶梅》的第27回就是關於金錢、性和政治權力擁有密切聯係的最好示例，包括了在這傷風敗俗的小說中大量可恥的、發人深省的性過度和性泛濫。必須清楚的是，這一令人驚恐的回目是在敘述完西門慶給蔡京大量名貴賀禮之後。這批豪華大禮包括四個銀人，銀人的雙關語義是“好色的人”或“過分色情的人”，因為在中文裏“銀”和“**”是同音詞。然後我們可以看到這次的贈禮成功地使主人公獲得官職，在以後他將有能力斥資購買他的家具。這個敘事框架表明，這些主要人物關於性的墮落很大程度提供了批判的題材，構成了小說中政治和經濟混亂的背景。
從這個角度看，《金瓶梅》中狂放的色情是對於譴責貪欲的腐化作用的一個非常好文學比喻。性欲和經濟的相互影響可能為我們提供了新視角去考察小說中所謂的“色情的”元素的基本邏輯。[26]在《金瓶梅》中除了雙關語“銀”和“**”，其他的詞語也與性欲和金錢有千絲萬縷的關係。正如大衛·羅伊指出的那樣，隻手遮天的蔡京在自己的生日收了西門慶大批名貴的禮物並成為西門慶的靠山後，也有一個關於“財”和“精”的雙關語。甚至更為明顯的是，在小說中金錢財富與性能力都被稱為“本錢”——“原始財富”或“資本”。主人公性欲與金錢這種隱喻性的融合，通過雙關語在進一步的敘述結構中體現出來，特別是在第49回，最能說明此結論。這一回剛開始便告知我們，主人公將宴請兩位新上任的官員。在宴會上，客人享用了讓人眼花繚亂的饕餮盛宴後，西門慶設法從蔡大官人——他的姓同樣與“財”同音那收購了300000“鹽銀”，並且被特許壟斷經營一個月。宴會後不久，主人公遇見了一位神秘的外來和尚，戴著奇怪的頭箍——“雞蠟箍兒[…]肉紅直裰”.“cook's comb-like chaplet…long fleshcolored gown”——毫無疑問地讓人聯想到男人的**。因見和尚那令人過目不忘的外貌，西門慶邀請了和尚並在家設宴款待，設法從這個非同尋常的賓客那獲得100丸神奇的壯陽藥。在這一回中西門慶的性能力和財富都達到相當的水平，也暗示著後來對前麵的諷刺。在小說的後半部分，鹽票產生了巨額的收入，西門慶的財富也積聚到另一個高度；同時，在主人公的性能力上**也使得他達到**。然而，這第二個能力的增強最終以服用過量藥劑和主人公的過早離世結束，而他的財富仍在不斷地增長。