首頁 古代中國文明 (下卷)

第四節 小結

在日複一日、年複一年的周期性時空轉換中,唐朝人持續著他們日出而作、日落而息的生活節拍。而屬於歲時節日豐富多彩的內涵、淒美動人的傳說、新鮮絢麗的娛樂活動,使人們得以借助一年裏這些特殊的時日拋卻平日裏的拘束,表達深藏在內心的情感。都市的繁榮對節慶活動的豐富有相當的影響,唐朝的長安、洛陽、揚州等都市為大規模的節慶娛樂活動鋪設出炫美的舞台。同時,不斷發展的手工業也使節慶物品為民眾所擁有成為可能。在這樣的背景之下,唐朝人的歲時節日開始從禁忌、祓禊、禳除等中解放出來,在增添了更多具有娛樂成分的習俗之後,唐朝的歲時節日更趨向於真正意義上的“佳節良辰”。但無論上古曆法的規定,早期自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜的餘音,還是中古時代盛行的佛教和道教的影響,都為唐朝歲時節俗的擴展和豐富增添了多彩的因子,注入了源源不斷的動力。南北習俗的整合,域外文化的匯集,生活在唐朝的人們日常生活裏種種細微的變化無疑是各種複雜的地域、時空和文化因素互動融合的結果。而在戶外舉行的節慶活動為人們提供了較為開闊的交往空間,節慶活動本身的開放性也允許更多的人參與其中,唐朝的歲時節日從時間和空間兩個維度實現著與前朝的不同凡響。從唐朝起,中國傳統社會開始走向一定程度的自由化和世俗化,古代中國從依賴血緣獲得特權的貴族社會向強調平民和庶人個性的市民社會轉變,人們開始更加積極地尋求自我理想和價值的實現。體現在日常生活層麵,每一個體在現世生活中的角色日益突出,其交往、娛樂和活動的空間逐漸擴大,豐富物質生活尤其是精神生活的途徑和條件日益增多。借著幾縷微光,我們從浩瀚的史料裏探尋到一條條蛛絲馬跡,勾畫出唐人歲時節日裏的生活圖景,或許可以從這樣一個側麵更真切地走進唐朝的宮廷、城市、鄉村,還有那個時代真實的民眾心態。