子曰：“為命，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東裏子產潤色之。”
“為命”，意思是出一份文件。
孔子說的是鄭國製定一份文件的過程，大概是他在給學生講子產的故事時提到的。
子產是一代名相。孔子八歲左右的時候，子產當政。子產死的時候，孔子三十歲。子產對於孔子來說是一個楷模，所以孔子經常提到他。
鄭國當時要製定一份文件，由大夫裨諶起草，另一個大夫世叔提出意見，一起討論定奪。
“行人”指外交官。子羽作為外交官，再對文件進行修飾。
“東裏子產潤色之”，意思是住在東裏的子產再加以潤色。
經過這樣幾個步驟，這個文件才能夠出台。
這些細節說明了鄭國當時在子產的管理下製度非常規範，有細致而嚴格的流程，不是一言堂。
從現代的管理學上來說，這樣的流程也是值得認可的。為什麽在一個組織中，要有合作、有嚴謹的流程、有頭腦風暴會議？因為每個人，不管認知達到怎樣的高度，都難免會存在思維盲區。假如我們任由思維的惰性占主導，有了一個想法就覺得足夠了，不願意再進行新的思考，就會錯過很多更好的方法。
思維的盲區會讓我們遠離真正的目標，從而造成各種各樣的損失。
這就是為什麽集體的智慧是很重要的。當多個人在多個角度一起思考問題時，才能夠讓我們的思維更立體，讓我們得出更好的想法。
當然，無論是頭腦風暴，還是六頂思考帽，都需要學習，而這是需要技術的，並不是所有人坐在一起開個會，就叫頭腦風暴。另外，我們也要辯證地看待他人的建議，聽取多方意見之後，果斷地做決策，否則會陷入“築室道旁，三年不成”的誤區。
關於如何進行頭腦風暴，在《斯坦福大學最受歡迎的創意課》中有非常實用的工具，在此也推薦給你們。