子路問成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。”曰：“今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”
子路問孔子什麽叫作“成人”。在古代，“成人”就是完人的意思，子路問的是一個人怎樣才能夠成為一個完善的人。
我覺得英文裏有個詞能比較精準地概括這個意思：grow up（長大成人）。成年人其實是一個相當高的要求，並不完全憑年齡而論。很多人哪怕長到三四十歲，內在依然是個孩子，他們做事、說話時總是急切地想推卸責任，比如“我沒有責任，你不能這樣說我”“我又沒有錯，憑什麽，這樣不公平……”。
一個真正的成年人是怎樣的呢？在《奈飛文化手冊》中講到奈飛招人的原則，就是隻招成年人。我很難給成年人下具體的定義，但還是可以總結出成年人的一些特征：不需要整天跟別人說明自己、解釋自己；不會急於撇開責任，不會總是講“我沒錯，這不怪我”；不會過於在乎與麵子有關的事；有較高的自尊水平，自我認可，不脆弱，不會輕易被傷害；把目光放在如何解決具體的問題上，而不是關心別人對自己的態度。
比如生活中，有的人到了老年時期，還在為麵子、為自己脆弱的玻璃心而痛苦著。看一個人是不是真正長大了或成熟了，很重要的界定標準就是對方是否懷抱一顆不必要的玻璃心，是否容易被傷害到，是否具有完整的人格。
孔子是這樣回答子路的。
“臧武仲之知”：臧武仲是魯國的大夫，很聰明，有智慧。
“公綽之不欲”：像孟公綽一樣，沒有過分的欲望。
“卞莊子之勇”：卞莊子是魯國最勇猛的一個大夫。《荀子》中有言：“齊人欲伐魯，忌卞莊子。”齊人多次想要伐魯，但隻要卞莊子在，就不敢打。