子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也！”
凡是孔子說“已矣乎”這個詞的時候，就是表達一種感慨，意思是“算了吧”。此處，孔子為什麽要說算了吧？他說，他根本沒見過能夠主動發現自己的錯誤，勇於自我批評，並且在內心不斷地反省的人。
我們推測對話背景，很可能是有人跟孔子吹噓，說“我非常善於自我批評”，孔子回答他“你得了吧，我就沒見過這樣的人”。
這話是不是說得太絕對了？我們不是經常進行內省和自我批評嗎？
理解這段話，需要結合《思辨與立場》來看。《思辨與立場》中提到，批判性思維的最高境界叫作自我批判的外顯化。
批判性思維的最低層次，是一個人從不反思自己做錯了什麽，總覺得是別人的錯；比這個境界高一點的，一是知道自己錯了，但不願意承認，雖然自己心知肚明，但別人批評就是不行；二是知道自己錯了，也願意承認，但不願意說出來；最高的境界，是知道自己錯了，也能夠坦然地告訴大家，這就叫作自我批判的外顯化。
為什麽孔子說做到主動而坦然地承認錯誤很難？
“見其過”是第一難，一個人能夠看到自己的錯，這本身就相當不容易。
“內自訟者”是第二難，意識到自己錯了，未必能夠在內心當中進行自我批評。
“吾未見”就反映出了第三難，一個人可能“內自訟”了，但不想讓別人知道。
批判性思維是孔子一直強調的，而能夠達到將自我批判外顯化的人，孔子說他從沒見過。
對於每個人來說，批判性思維的最終目的不是批判別人，而是批判自己，要經常反思自己所做的決定，反思自己的推論是不是科學的、公平的，是不是符合邏輯的。當我們能夠將批判性思維貫徹在自己的生活中，我們的煩惱和痛苦就會大大減少。