子曰：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”
把這句話跟上一句結合起來讀，我們會發現這兩句是有聯係的。
這句話是比興，前麵是喻體，後邊是本體。比如《詩經》裏的“參差荇菜，左右流之”“輾轉反側，寤寐思服”，其實我們想表達的是“輾轉反側”，卻先說“參差荇菜”。
孔子說：“誰能出不由戶？”哪個人外出的時候不是從門走出去的呢？每個人都要從門出去。“何莫由斯道也”，意思是，但是為什麽大家做事不走正道呢？
人們都知道出門要走大門，但做事的時候都不走正道，這句話也是孔子的感慨，可以和前文“祝（左魚右它）之佞”“宋朝之美”聯係起來。“祝（左魚右它）之佞”“宋朝之美”就不是正道，是旁門左道，甚至根本不能稱之為門。
俗話說，上天給你關上一扇門，一定會打開一扇窗。生逢亂世，實在沒有走正道的機會怎麽辦呢？如同二十世紀二十年代的大上海，正人君子在上海灘難以生存，想出人頭地，必須有些手段。在冒險家的樂園裏，要學會從窗子裏跳進跳出，要試著走後門、撈偏門，在刀口上過生活，那是時代造成的。
孔子感歎，我們每天行走時都走正門，但為什麽做事不走正道呢？因為正道全堵著，人們隻能從窗戶跳進跳出，走後門，走偏門。這也是當時的時代特點，想做出一番成績，為人們做出一些貢獻，是極為不易的。