首頁 樊登講論語:學而(精裝版)

為之不厭,誨人不倦:成功者隻有起點,沒有終點

子曰:“若聖與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂雲爾已矣。”公西華曰:“正唯弟子不能學也。”

孔子說:“聖和仁這兩個境界,我可不敢當,我做不到。隻不過為之不厭,誨人不倦,也就隻能這麽說了吧。”

為之不厭,意思是學習起來不滿足,做起事來,一直在追求聖與仁。

誨人不倦,就是教導別人不覺得疲倦。

公西華說:“這個境界聽起來很簡單,但這正是我們努力卻學不到的地方。”

公西華的這句話是有自知之明的。一個人真的做到學而不厭、誨人不倦,非常不容易。你需要成為一個有恒者,需要知道學習本身的樂趣,需要找到心流的狀態,這不是一般人能夠做到的。

在網上看過一個段子,我覺得有一定道理。“你的頓悟,有時候隻是別人的常識;你的追求,有時候隻是別人的起點。”比如公西華、子貢,他們拚命做到的言行,其實隻是孔子的日常行為。一個人想要達到的那個狀態,對孔子來講可能隻是常態。

可是,孔子還是很謙虛。他說自己隻是做自己努力能做的,至於將來能夠得到什麽,並不知道。我隻要在通往聖與仁的路上,為之不厭、誨人不倦就行了。至於將來別人說我是聖還是仁,跟我沒關係,不重要。

孔子跟樊遲說過先難而後獲是君子,隻問耕耘,少問收獲,就在於此。

後來,子貢推舉孔子,把孔子封聖的時候說,“學而不厭就是智,誨人不倦就是仁,智且仁難道還不是聖嗎?”也因此,孔子逐漸地被封聖。