子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固！”
孔子說了兩種不同的生活態度，一種是奢侈，一種是過度節儉。
“孫”通“遜”，謙遜恭順的意思。孔子說如果一個人奢侈的話，他會桀驁不馴。
一個過奢侈生活的人為什麽會桀驁不馴？這兩者有什麽樣的聯係？電影中的富二代開著跑車，和別人說話都是抬著下巴，特別目中無人的樣子。為什麽一個開跑車的富二代往往就會表現得特別牛？
因為奢侈是為了麵子，是為了證明或者炫耀自己某方麵的實力。不少人買跑車，穿貴的衣服，拿貴的包，很大的原因是在意外在的評價，在意外在的麵子，在意別人對自己的看法。
不遜，同樣也是為麵子，覺得自己高人一等，不希望別被人看低。這兩者是同一個源頭出來的——在意自己外在的身份和麵子，怕別人瞧不起，這都是固定型心態所導致的錯誤結果。
儉則固，如果一個人特別節儉，他容易固陋。固陋的毛病就比如見識短、死心眼、吝嗇、待別人苛刻。
如果兩者選其一，孔子認為“儉則固”犯的錯誤要小，而不遜犯的錯誤更大。
我認為孔子持這個觀點有兩個原因。第一個原因在於，這兩個狀態轉化起來難度不一樣，由儉入奢易，由奢入儉難。比如一個人年輕的時候吃了很多的苦，到了晚年想過得富裕一點，這很容易。如果一個人很容易就適應了坐頭等艙的生活，突然變成騎自行車，他就會覺得受不了，可能身心都跟不上。
第二個原因是儉是戀物，隻是愛某個東西；奢是戀名，戀的是外在的東西。老子說過“聖人為腹不為目”。為腹，吃飽就行，是內在需求，是本能；為目，追求感官享受，是外在欲望，是享樂。若是為名，名是虛的，則更難斷，為物則易斷。