子曰：“吾有知乎哉？無知也！有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。”
這一段話的爭議很多。
孔子說：我是像大家說的那樣什麽都知道嗎？其實很多事我都不知道。孔子說“吾有知乎哉？無知也”，這和上麵的“君子多乎哉？不多也”句式相同。孔子否認自己博學，他很謙虛地說自己其實很多東西都不懂。
“鄙夫”是指老實巴交的人，李零教授解釋為鄉巴佬。鄙夫不是一個表示尊敬的詞，孔子這是在描述有人向他問問題時的情形。
“空空如也”，“空空”即為“悾悾而不信”的“悾悾”，指老實憨厚、笨笨的樣子。
此處的“空空如也”，是形容鄙夫，還是孔子在說自己，有不同的解釋。
第一種解釋是，孔子說，鄙夫跑來問他問題，他發現這個人笨笨的，什麽都不會。接下來，他“叩其兩端而竭焉”。
叩其兩端，不憤不啟，不悱不發，如同我們當下用到的教練式教育，比如從一個問題的開頭和結尾，或者一個事件的開始和結束進行詢問，問對方現在和未來打算怎麽做，這樣做的後果是什麽……經由不斷地提醒和追問，讓他徹底明白。
第二種解釋是，“空空如也”說的是孔子自己。孔子說，別人問他一個題，把他問蒙了，他根本就不知道該怎麽答。這時候怎麽辦呢？他不斷地向別人請教，追根究底地問，盡量弄明白。
這兩個解釋都有道理。
到底是農夫傻還是孔子傻？到底是孔子讓農夫明白還是孔子讓自己明白？我個人更認同第一種解釋，也就是教練式輔導的模式。孔子說“吾有知乎哉？無知也”，這看起來是自我否定，但孔子不可能真的認為自己對什麽都無知。孔子從來沒有說過自己無知，他肯定是比一般人博學的。
所以，我認為這句話的大意是，孔子說：我並不是全知全能，對於很多事情，我其實都不知道。為什麽別人都覺得我什麽都懂呢？當別人問我一個問題時，我哪怕一開始不知道，最後也可以回答他。我的辦法是問他，從這個問題的首尾兩頭、正反兩麵進行追問，問來問去，他自己可能就明白了。