寅恪案：他本有作「霓裳曲」者，但全唐詩第壹陸函作「霓裳破凡十二徧而終」，是。蓋全曲共十八遍，非十二遍。白氏長慶集伍陸臥聽法曲霓裳詩所謂：
宛轉柔聲入破時。
者是也。至樂天於：
漁陽鞞鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
句中特取一「破」字者，蓋破字不僅含有破散或破壞之意，且又為樂舞術語，用之更覺渾成耳。
又霓裳羽衣「入破時」，本奏以緩歌柔聲之絲竹。今以驚天動地急迫之鞞鼓，與之對舉。相映成趣，乃愈見造語之妙矣。
樂天又述終曲雲：
翔鸞舞了卻收翅，唳鶴曲終長引聲。
自注雲：
凡曲將畢，皆聲拍促速。唯霓裳之末，長引一聲也。
據上所引，可以約略窺見此曲之大概矣。
又國史補上王維畫品妙絕條（舊唐書壹玖拾下文苑傳下新唐書貳佰貳文藝傳中王維傳俱有相同之紀載。）有「霓裳羽衣曲第三疊第一拍」之語，與樂天在元和年間為翰林學士時所親見親聞者不合。國史補作者李肇，為樂天同時人，且曾為翰林學士，（見翰苑群書重修承旨學士壁記附錄翰林學士題名及新唐書伍捌藝文誌史部雜史類。）何以有此誤，豈肇未嚐親見此舞耶，或雖親見此舞，錄此條時曾未注意耶？殊不可解，姑記此疑，以俟詳考。
又樂天平生頗以長恨歌之描寫霓裳羽衣舞曲自詡，即如此詩雲：
我愛霓裳君合知。發於歌詠形於詩。君不見我歌雲，驚破霓裳羽衣曲。
自注雲：
長恨歌雲。
是也。
歌雲：
九重城闕煙塵生。千乘萬騎西南行。翠華搖搖行複止。西出都門百餘裏。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
寅恪案：唐人類以玄宗避羯胡入蜀為南幸。元和郡縣誌貳關內道京兆府興平縣條雲：
馬嵬故城在縣西北二十三裏。