這篇經文一出口，易書元的聲音仿佛都被拉得無限遠。
在照梨和尚和丁飛雄的感知中，有種分外神奇的距離感，三人都在這側圓的樹旁，卻讓兩人有種自己隻身站在天地間的感覺。
而易書元口誦的經文聲遠遠傳來，時而清晰，時而若有若無，偏偏聽不清的時候，卻也不影響佛經的連貫。
不清晰的時候並不令人焦躁，甚至可能也不是不清晰。
風聲，枯草的沙沙聲，周圍的鳥鳴聲，有人掃地時笤帚犁地聲，乃至於寺院中一些其他和尚經過時念誦的佛音佛號，以及遠方的其他聲響，都仿佛融入了經文的一部分。
佛經從易書元口中說出來，當初小廟中泥菩薩誦經時的那種韻味不減，更是融入了自身音變之道為輔。
“非無心，憐己憐世人，非恐懼，天地色變而不驚……”
許久之後，易書元的聲音漸漸變得不再遙遠，直至最後一句經文落下，仿佛從天外與身軀重合，風雲與雷動漸止……
照梨和尚和丁飛雄就站在原處，都還有些失神，有些恍惚，好似仍有餘音在耳畔。
易書元也不打擾兩人，雖然他確實算是使用了一點手段，但常人也就是聽了過陣子就忘的程度。
沒想到一篇《無名經》下來，算是觸動了兩個和尚的禪機，不知道這兩位能得多少了！
隻不過此刻的丁飛雄身上，還有一些額外氣息讓易書元心生詫異，那是主要自髒腑和丹田中而起的一縷縷若有若無的白氣，隱約間仿佛呈現一種蛇形。
如果不是仔細研究過《丹術妙絕》的話，就算是易書元，一時間隻怕也會不太清楚緣由，隻知道是一種特別的氣息，略微透著一些不詳。
但現在易書元靈覺一動，立刻明白了過來。
這個人竟然吃過雪蟒蛇膽？
隨即易書元心中又念頭一閃，“歸元丹”三個字浮現腦海。