由於這兩個人長時間的膜拜，竟然使得兩人前額淤血，長成了瘤子。這樣還不夠，李煜以堂堂的帝王之尊，還親自為僧尼準備佳肴，削製廁簡。這廁簡是長條形的竹製薄片，以備僧尼入廁解手時用，功能類似於現在的手紙。這李煜還因為害怕廁簡太過粗糙而擦傷了僧尼的臀部，竟然製成之後先在自己的麵頰上試驗，然後再經過反複的改進工藝，一直到光滑舒適為止。如果有僧尼因傷風敗俗，觸犯了法律，李煜則會想方設法為他們辯護。有的僧尼勾勾搭搭，野合宿奸，有司知道之後要將他們治罪，這個李煜就出頭為他們解釋道：“這些僧尼違犯了戒條，本來不過是七情六欲始然而已，如果將他們除籍，恐怕就遂了他們的心願了，對於這些人，其實大可不必除籍，每人罰他們禮佛百次，就會被佛法感化，從而改邪歸正的。”更讓人們迷惑不解的是，每到齋日，他都要根據佛意來判決死刑犯人。這一天，李煜不再查閱案卷，了解案情，隻是在宮中佛像前點燃盞明燈，被稱為命燈.如果命燈徹夜不滅的話，那罪犯就可以減刑免罪.如果中途這燈熄滅了那就要依律處死.了解到這一情況之後，那些死刑犯便用重金來賄賂太監，在深夜裏偷著續油，使命燈長明，以此來逃避極刑的製裁，而這些太監們也是借機大發橫財.見到自己的皇帝都如此崇尚佛教，這些文武大臣們也就不再研究如何防備磨刀霍霍的趙匡胤，卻在奉佛方麵極力的表現自己.中書舍人張洎，每次見到李煜之後，根本就不談論國事，卻大講佛經佛法，而韓熙載憑著自己的文才，則專門在為僧侶撰寫碑銘上下功夫；戎馬一生的潭州節度使邊鎬在征戰的途中還以專車載佛，並且時時的參拜，乞求保佑，被人們稱為“國和尚”等外號。宮裏有一個宮娥喬氏生