清微派為符籙三宗分衍的支派之一。形成於南宋，流傳於元至明初，清初間有傳承。
清微道士為了將自己的道派托之古遠，宣稱傳自元始天尊。陳采《清微仙譜》序雲‘其傳始於元始，二之為玉晨（大道君）與老君，又再一傳，衍而為真元、太華、關令、正一之四派。十傳至昭凝祖元君（名舒），又複合於一。繼是八傳，至混隱真人南公（名畢道）。公學極天人，仕宋為顯官，遇保一真人（陳少微）授以至道。遂役鬼神，致雷雨，動天使，陟仙曹。晚見雷淵黃先生（黃舜申），奇之，悉以其書傳焉。‘該序作於元世祖至元三十年（293），是目前所見到的清微派源流和曆史最早的記載。所雲元始天尊傳衍為二，再衍為四派等語，事屬教內傳說。但所雲‘十傳至昭凝祖元君，又複合於一‘雲雲，是否可信呢？趙道一《曆世真仙體道通鑒續編》卷五《祖元君傳》雲‘祖舒，又名遂道，字昉仲，唐廣西零陵永川祈陽縣人。……九月九日生。壽一百三十二歲。遍遊名山，師事許真君（許遜）、鄭真人（鄭隱）、靈光聖母，……遇太玄夫人降於溪濱，又從而師之。乃授以元始大道。……由是會四派而一之。職位清微元上侍宸。複化身為清微察令昭化無君，又號通化一輝元君，統轄雷霆，變相不一。……功成衝舉，居金闕昭凝宮，主清微洞照府。‘觀此，即使唐代有祖舒其人，已被完全仙化，是清微派道徒所奉的一代祖師，似不可能是清微派的創始人。即清微派在後代尚未出現。該書又謂從祖舒以後，八傳而至‘混隱真人南公‘，據該書和《清微神烈秘法》《清微齋法》等所記，係指祖舒下傳的休端、郭玉隆、傅央焴、姚莊、高奭、華英、朱洞元、李少微、南畢道等九代宗師（實為九傳。諸書所記名字略有差異）。諸書對李少微以上八人的事跡所記極簡，且未注明其活動的時代，故難據以判定清微派在當時已經成立。對南畢道的記載稍詳，但仍多歧異而仿佛。《清微仙譜》雲南畢道，‘本複姓東南，名珪，丙辰十一月初三寅時生於眉山（今屬四川——引者注），幼擢儒科，登仕版。嚐倅湖右。夜夢神人語以師至，達旦郊迎，果肖夢中之相，詢其姓名，即保一真人（指李少微——引者注）也。迎歸待以師禮，數以難事試之，堅心如金石，遂悉付以隱奧。……後佐宋理宗，數諫不從，歸隱不知所在，人以為仙去。‘《清微齋法》雲‘南畢道，字鬥文，乃清微保元仙卿，眉州人，丙辰十一月初三日寅時降生眉山，性淡榮利，學通天人，仕宋累官至廣西憲。