按摩又名按蹺、按蹻、扶形、推拿，是用手捏摩皮膚肌肉，促進血液循環，調整神經功能和人體機製的卻病延年術。bHUdFt25]fD4p
按摩術源於戰國巫醫。最早記載此術的是《軒轅黃帝內經#83;素問》。其《血氣形誌》篇有“治之以按摩、醪酒”，《異法方宜論》有“導引按蹻”，《調經論》有“按摩無釋”等語。《韓詩外傳》卷十言扁鵲為虢太子治病時，讓弟子“子遊按摩，子儀反神，子越扶形，於是世子複生”。⑵可見按摩術在先秦時已為醫家所采用。《漢書#83;藝文誌》著錄《軒轅黃帝岐伯按摩》十卷，是漢前按摩術專著，現已失傳。973年長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書《五十二病方》中有《按摩醫癃病方》，為現存最早的按摩醫方。其後，漢代名醫張仲景在救縊死者時，曾用按摩術，雲將縊死者“徐徐抱解，不得截繩”，“一人以手按據胸上，數動之；一人摩捋臂脛，屈伸之。若已僵，但漸漸強屈之，並按其腹。如此一炊頃，氣從口出，呼吸眼開，而猶引按莫置。”⑶華佗為人醫頭眩病，將病人倒懸，以刀決脈，去其五色血後，“乃下，以膏摩被覆”。⑷亦兼用按摩術。可見按摩術已被漢代醫家廣泛采用。rZj52pt\L8U，T45
道教引進此術，和導引、咽津、行氣、存思等相輔行，意欲用此達到卻病延年以至長生的目的。葛洪《抱樸子#83;遐覽》著錄《按摩經》一卷，已佚（僅《養性延命錄》有節錄）。陶弘景《真誥》曾引《太素丹景經》《消魔上靈經》等記有許多按摩法，其《養性延命錄#83;導引按摩》篇又記有多種按摩法，為現存最早的道教按摩術的具體記錄。其後，曆唐、宋至元、明，道書中不斷有按摩術的記載，僅收載於《正統道藏》的，有孫思邈《枕中記#83;導引法》⑸（多屬按摩法），《雲笈七簽》卷四十八“按天庭法”，宋代蒲虔貫《保生要錄#83;調肢體門》之“掩目摩麵”等法，唐宋著作《三洞樞機雜說#83;啄咽按摩法》，南宋托名許旌陽《靈劍子引導子午記》（主要記按摩），元人李鵬飛《三元延壽參讚書》卷四《導引有法》（實為按摩法）等。此外，明初道士冷謙所著《修齡要旨#83;卻病八則》中，亦記有“擦湧泉”、“擦腎俞”、“摩耳目”等按摩法。g[ｅ\R8ａZｍ]jd[OS