黨人，如果放到明末類似於後來眾正盈朝的東林黨，當然東漢可沒有黨爭，有的隻是黨人與皇帝爭權而已。
後世曾言東漢亡於桓、靈二帝寵信宦官，其實不然，漢代寵信宦官的皇帝不在少數，為何偏偏隻桓、靈二帝被罵？
蓋因黨錮而已，後世史書多為儒家學者撰寫，其寫書初衷便抱有一定對士人黨人的同情，不說靈帝的諡號是後來士人團體報複，隻談桓帝諡號。
中國古代所有帝王死後都會被上諡號，漢桓帝也是如此，他的諡號“桓”代表了朝廷在他死後對他的官方評價。
“桓”可絕對不是惡諡，按《逸周書·諡法解》：“辟疆服遠曰桓，克敬勤民曰桓，辟土兼國曰桓。”
不說桓帝時期，漢羌百年戰爭結束多為其功，便是歐洲派遣使節不遠萬裏遠渡重洋外交，也不是後世很多擁有美名的皇帝可以比的。
你能說漢桓帝是個壞皇帝？
他的一生，其實是勤於政事的一生，也是武功赫赫的一生。導致他死後蒙上惡名的，正是由他掀起的第一次迫害士大夫的黨錮運動。
就像現在的朝堂一樣，朝臣除了依附宦官一派外，便是黨人或者心慕黨人之人，便是少數官場老油子也是對黨人心生同情，是以即使經過前後兩次黨錮之禍，黨人依舊是朝堂不可小覷的勢力，東漢立國種下的惡果在這時候已經逐步顯現了。
由此，也可看出黨錮之禍，除了皇帝受了宦官讒言以外，未嚐沒有清除黨人勢力的原因。
現在，竟然有人奏疏要將黨人已經為其免罪，大赦天下之後還鄉的蘇不韋重新審理，這不是**裸打黨人的臉還是如何？
一言激起千層浪，朝堂諸公紛紛向此人望去，待看到其人時，紛紛怒視皇帝身邊宦官，因為其人本乃無名之輩，卻因攀附宦官而得議郎之職，現在出言，不是宦官要再次挑事打擊黨人嗎？