朱祁鎮雖然知道楊士奇是想辦法婉拒，但是卻沒有辦法。
因為朱祁鎮知道楊士奇是正理。
正因為是正理，才沒有辦法。朝廷雖然有些積蓄，但是天下何處地方官不想用錢，這前麵開了先例，地方上卻不好處理。
所以這個難題不得不轉交給了於謙。
於謙說道：“臣有四策，可解此急。”
朱祁鎮大喜說道：“先生請講。”
於謙說道：“首先是房課與契稅。”隨即將其中的套路說了出來，說道：“如此每年可以少可得一萬兩，多則數萬兩，足以養吏。”
“其次，就是京城門稅。此事，臣還是從焦敬那邊得到了靈感。”
“其三，就是市肆門攤稅。”
於謙說道：“仁宗皇帝時候，以寶鈔不變，將市肆門攤稅以寶鈔收之，北京一年，門攤稅大抵有萬餘兩。”
“隻是之前，朝廷人手不多，多以定額征之，而不是以實際征之。”
“臣走遍北京街巷，大有不納此稅，此刻人多了，臣以小吏親征之，決計會多出不少，至於多出多少。臣尚且不知道。”
“除卻上交戶部的萬兩定額之外，大抵能有數千兩紋銀。”
“其四，就是香稅。”
“京師之中，有不少寺廟道觀，香火鼎盛，但多有貴人庇護，香稅繳納不及，臣以重法勒之，可比尋常多出數千兩之多。”
朱祁鎮聽了，匆匆一折算，說道：“如此大興縣之中，每年最少能有三五萬兩，足以支撐各小吏的開支？”
於謙說道：“陛下，此事絕非善政。可用於京師，決計不可用於其他府縣。否則天下百姓必苦之。臣也不過是權宜之計。”
朱祁鎮自然知道了。
大明是一個標準的農業社會。
支撐朝廷開支的決大多數稅收，都來自農業稅。
這一點與後世不同。
可以在城市之中征收的稅，並不是太多。最多不過是商稅，市肆門攤稅，門稅，契稅等少數幾樣。