比丘尼走以後，蘇春媚沒有再要求鬱弭離開常覺寺。鬱弭不知道她為什麽改變了想法，說不定她隻是突然發現自己沒有資格代表常覺寺驅逐香客。
鬱弭被安排住在原先住過的宿舍，因為莫舒雲打禪七去了，宿舍裏隻住著他一個人。
他的鋪蓋和**用品都有誌工團臨時提供，蘇春媚說，既然他打算參與護七，接下來的日子，飲食起居都按照誌工團的規定來。
鬱弭想去禪堂附近轉一轉，看看能不能透過門窗望一眼在裏麵打禪七的曾硯昭。不過，他又怕那樣真的會打擾曾硯昭的修行。
他雖是參與護七，蘇春媚卻沒有把他安排到禪堂工作，而是留在大寮或者別的地方，做別的工作以維持寺院正常的運轉。
沒過多久，鬱弭發現被蘇春媚這樣有意安排的不是隻有自己，還有那個他之前沒有見過的義工。她叫鄭允兒，是長樂人，禪七開始了三天以後才到的常覺寺。蘇春媚說她是來找人，但究竟是找誰，鬱弭沒有問，也沒有人主動告訴他。
於是，鬱弭便像之前在常覺寺當誌工時那樣作息，除了不做早課以外，一切如常。
他來鯉城時，帶了幾本考學用的書，即使不上早課，他也是四點半就起床，利用早餐前的時間看一會兒書。
因為法師們都在打禪七，寺務變少了很多，充裕的時間也不少。鬱弭每天完成被分派的工作後，都會到圖書館的自修室裏自修。
他在常覺寺裏，隻有一個盼頭，就是等曾硯昭打完禪七。心裏隻有一件事要盼，做別的事就沒有那麽多掛礙，數著禪七結束的日子，鬱弭將每一天都過得很充實。
在大寮燒水、劈柴、泡茶、煮粥，想到這些都與曾硯昭的修行相關，鬱弭覺得自己是幫到了曾硯昭。
他漸漸理解了很多香客們虔誠禮佛時的想法，把並不是向菩薩求些什麽，也不是要為自己求得正果。這份一心一意以“舍我”為樂的心境，說不定才是求佛的正道。