◎焦黃的皮一裂開，肉汁就湧出來，內裏的羊肉還是粉的，喜歡老一點還可以繼續烤，方稷玄就這麽割下來一塊，燙呼呼的貼在刀尖上喂給釋月。◎
北江下起雪來沒個停歇, 黑夜漫長，人窩在家中無事可幹，大人們談天說地, 瞧著孩子們圍坐一堆玩嘎啦哈。
這玩意出了北江地界也有孩子玩, 材料多是羊、豬、牛、貓的膝蓋骨, 其中貓骨太小，牛骨太大, 豬骨大小倒是正好了, 就是太粗糙, 不如羊骨頭細膩。
籠統說來，還是麅子骨最好，可麅子在北江滿地跑, 在東泰、南德那些地界可見不著。
而且嘎拉哈不是現宰了就能用的, 新剝下來的骨頭連筋沾肉, 還油膩膩的, 不好玩，得是那種在手裏盤老了的, 光滑如玉, 這才是好東西呢。
漢人畢竟吃麅子少, 今年張家殺豬，孫家宰羊過年, 都屬頭一遭呢。
所以滿村子湊遍了，也才湊出五六個嘎拉哈來, 怎麽叫孩子們玩得盡興呢？於是就由茅娘帶著幾個半大娃娃正在雪下扒拉小石子替代呢, 孩子們蹲著彎著腰不覺得累, 茅娘直起身子抻一抻腰, 就見喜溫拎著一袋亂響的東西跑來了。
喜溫下山時途徑部落裏的幾間穴屋處, 很多族人特意出來給她行禮，再沒有一絲一毫的輕慢。
比起漢人，他們更能感受到喜溫身上的不同之處，相比起前幾任的薩滿，喜溫與神之間的聯係似乎更加親密實際。
漢人跟林中人有隔了一層，聽他們叨叨咕咕什麽‘薩滿神通’之類的，也不太懂。
但知道喜溫在冥府走了一遭又回來了，覺得她同底下閻王老爺打了關係，有些異於常人反而正常了。
茅娘摸過她的手，暖洋洋的，也就不為她冬日裏穿得單薄而擔心了。
喜溫把那一袋麅子嘎達哈倒在炕上後，一眾孩子‘哇啦啦’的亂叫了一通，看她時的神色真跟看神仙沒分別了。