我們已經說過，自控力是可以通過培養來提高的；自控力的發展方向，也是可以通過培養來引導的。完美的自控力是個人道德的統帥，而磨煉完美的自控力也需要高尚和正直的品質作為基礎。這兩者是相互影響的，隻有將自控力和道德觀結合起來，才能使它們相得益彰。可以這樣說，不重視道德的培養，我們的自控力就會偏離正常的軌道，也就不可能達到完美。我們需要的自控力，是既符合道德要求、又具有強大的力量的自控力。
下麵是自控力最基本的法則：
（1）對堅定而強大的自控力來說，沒有“絕對不可能”的事情；
（2）對於真正不可能的事情，自控力並不在乎；
（3）自控力的最高境界，體現在我們依靠自控力追求真理的過程中。
完美的自控力是人們品質的導師。堅韌不拔的自控力勇敢地向人們宣告“有誌者，事竟成”，能夠給我們的精神帶來能量，但自控力的完善是離不開道德培養的。忽視對個人品質的培養固然不影響一個人練就強大的自控力；但若沒有高尚的道德情操的約束和引導，也就不可能培養出完美的自控力。既合乎高尚道德要求而又具有強大的能量，才是自控力的最高境界。自控力一旦脫離了理性和道德的約束，隻擁有堅持不懈的恒心和頑強的毅力，那麽無論他的目標是否有利於自己和他人，都會出現隻憑一時的衝動和狂熱，固執己見，不顧一切地達到自己的目標的行為。意誌力的益處的確很多，但若是沒有高尚正直的道德品質對其加以控製，那它也不過是一頭橫衝直撞的猛虎，即使力量再強大，也隻能給他人帶來危害。
摩特利曾這樣評價菲利普二世：“他的政策就像是在操縱著一個王國中所有的機器一樣，事無巨細。他居然還為此感到十分驕傲，卻不知道，這看似偉大而自豪的目標，是那麽的狹隘且不切實際，這種思想，是愚昧無知的。”這番話，正是對一種偏離正常軌道的自控力的批判。