禪是一種敢於承擔的勇氣，正是這種勇氣，讓我們能夠成為自己，而不是其他的什麽人。人們都有獨立性，不論是修行還是做事業，我們首先要做的是認識自己，然後才能成為自己。
人最幸福的事情，就是回家，尤其是回到我們內心的家。那種踏實感是無人能給的。回到內心的家，就是找到了真實的自己，在這之前，我們要做的就是暫且把目光從物質欲望上收回來，先去觀察自己的內心。
隨時隨地去顯現自己的個性，讓自己顯得與眾不同，這種想法當然是幼稚的，因為每一個人都是“與眾不同”的，而我們自己的個性又有什麽好刻意顯露的呢？
對於沒有禪心的人來說，當他看到了美好的事物便迫切地想著如何占有，而有禪心的人想的卻是，如何創造出更多美好的事物。
有人因為欲望無法實現而憎恨，有人卻因為看到了欲望背後隱藏的真相而走上了另一條道理，前者我稱之為愚者，後者才是真正的禪者。
理智化的作用，並不足以使人們擺脫欲望的幹擾，從欲海中脫身，但如果你能通過欲望看到自己的真實想法，那麽這就是一個很好的開端。而禪，正是教會我們如何通過欲望看到自己的真實想法，對自己誠實些，直視自己的欲望，往往比壓抑欲望更要有智慧。
人心最大的困擾便在於，既能夠創造出各種各樣的條條框框，也能被這些自心的創造物給束縛住。人們把概念看作實體，又被概念捆綁了自己，直到在禪的精神境界中才終於了解到之前的愚癡行為。可是，並不是世間的每一個人都能接受禪的精神，因此，這世間活得不自由的便大有人在了。
如果心完全失去了生命的內在活力，那麽我們不過是行屍走肉一般，但遺憾的是，這類人有很多且不自知。可是，在真正的禪者看來，這些人依然並非是無藥可救，因為在禪的世界裏，沒有誰是不可自救的。