一想到人生中還有那麽多個明天，我就在想：眼前的失敗或者痛楚，那根本是微不足道的，如果一切都圓滿了，那麽，我們要那麽多的明天去做什麽呢？空虛地度過嗎？
有一天，臨濟禪師向他的弟子提問：“如何才最接近道？”這個弟子一時語塞，沒有回答上來。臨濟便高聲喝道：“還不快出去！”後來這個弟子自己有了覺悟，他在被老師趕出禪堂後心裏很痛苦，但正是因為這痛苦的存在，才想著要如何才能平息下來。原來，生活中的痛苦，並不是讓我們去痛的，而是要我們從痛苦中想到解決痛苦的辦法。
有個命運坎坷的人向一位老者訴苦，說自己的人生中充滿著各種痛苦。老者聽完就笑了。他不是嘲笑這個人的軟弱，而是要告訴他，每個人的生活，都不是一帆風順的，你認為自己的生活中痛苦太多，可是，並沒有人叫你死盯著痛苦不放啊！
如果我們了解到，因為這些痛楚的存在，才能夠使自己在未來的生命中承載更多的精彩，那我們還會抱怨嗎？恐怕我們會對這些痛楚感恩了吧？
古時候的一位禪師說得好：“宇宙能有多大多高？宇宙隻不過五尺高而已！而我們這具昂昂六尺之軀，想生存於宇宙之間，那麽隻有低下頭來！”世間的不平事那麽多，而我們要做的就是讓自己身心柔軟，不是不關心世事，而是不要莽撞行事，這個，離不開一顆帶著禪意的心。
我們要時刻檢省自己的內心，要在生活中做到包容、忍耐、大度，讓自己的心是溫和的，充滿善意的。在是非麵前忍耐三分，在爭執麵前退讓一步，以禪的角度來看，這都是另一種方式的前進，而這種前進，是任何功名富貴都無法換來的。
盤貴禪師就曾以生動活潑的方式告訴一位壞脾氣的武士：你那暴躁的脾氣，無非是因為外界事物違逆了你的心意而生起的。假如你的心，不曾因外界事物的好壞而發生動搖，也不會因為他人的幾句話就歡喜或生氣，你又怎麽會長期地生活在暴怒裏呢？如果你安靜地想想，你會發現，這個道理還是很容易理解的。